<h1>רבינו ירוחם נכ"א ח"ג</h1>
<h2>דף פא.</h2>
שיעור לחלה לנחתום העושה למכור אחת ממ"ח ולבעל הבית א' מכ"ד פשוט בחלה [פ"ב מ"ז]. ובירושלמי [שם ה"ג] כתבו שהנחתום עיסתו מרובה ובעל הבית עיסתו מועטת. נחתום העושה עיסת שאור כדי לחלקה חייב בחלה. ונשים שנתנו לנחתום לעשות להם שאורם אם אין בשל אח' מהן כשיעור פטורה מן החלה, פשוט בחלה ובירושלמי. העושה עיסה ע"מ לחלקה בצק פטורה מהחלה, אבל נחתום שעשאה לחלקה חייבת כי הנחתום שמא ימצא לקוחות שיקנו הכל כא' ולא יחלק.
<h2>דף פג:</h2>
שיעור חלה מה' רבעי' קמח ועוד שהן מ"ג ביצי' וחומש ביצה ופחות משיעור זה פטור מהחלה. וזה השיעור כיצד משערין אותו כתבתיו בדין פסח [נ"ה] ח"ג בדין לישת המצה. והשאור והסובין המורסן כלן מצטרפין לזה השיעור, נטל המורסן ממנה החזירה לתוכ' אינו מצטרף, פשוט בחלה [פ"ב מ"ו]. וכתבו התוס' כי מוכח שם כי כשמודדין ה' רבעים בקמח מודדין ולא תבואה. ויש מקומות שנוהגות הנשים למדוד מדידת החלה גדושות.
